走在廢棄的眷村巷弄，心理有些慌亂，唯恐走得越深入會發現什麼，又擔心草草離去會錯過什麼，這副破敗的廢墟光景似乎令我早些年前的視覺經驗蠢蠢欲動，就學於雙十國中時，上下課總經此處，透過紗窗看著幽暗客廳裡一個獨坐藤椅的老者背影，彷彿已預見眼前湮滅衰萎之氣象，此刻急切攝下這片眷村的我，除了一份自己也弄不清的責任感驅使，或許更想捕捉穿梭在牆角、廳院、階梯間我那逝去的青春魂魄...
一邊考慮著取景，邊想起卡爾維諾《看不見的城市》一書寫到：「迷途的旅人只有到達另一個城市後，才會明白先前路途的意義，並賦予前一座城市意義」，一座城市衰敗下去，另一座城市又踩在其屍體上興盛，總得藉著某些毀滅才能感受美好，這是某種生命循環的真諦嗎？或象徵著慾望此消彼長的多變？是否直到我再次為某人付出情感時，才能回頭釐清我們一同走過的情路？
不知哪位哲人說過：「人存在的痕跡是藉著製造出的垃圾多寡證明」，此時此地這句話正無可披靡的實踐著，榮民們才離開眷村多久？一星期？一個月？據我從附近居民口中得知的正解是「兩星期」，但樹藤已迫不及待獨享這塊土地，硬生生扭轉身子往門裡鑽長，我常得低頭致意才得而入門；另一個遷入此地的居民是流浪貓狗，由於空房空屋甚多，貓狗各自為政各安其室，倒不至貓鳴狗吠亂我耳根；最活躍的莫過於滿室飛舞的蟲蟻蚊蛖，萬分親熱的熱吻著我的臉頰與手臂，我多次揮手回禮能阻止不了他們的「友好」，我隨後的離開想必令他們悲痛欲絕吧。先前房客曾在此生活的足跡就如此被自然撫平，細想倒與天葬有幾分異曲同工之效...
不小心聯想到以天地為棺的民俗信仰，憶起前天見到這則文章「【台中】老舊眷村彩繪新活力」，眷村建築彩繪真的能帶來新生命？或乃錦上添花在棺材上塗鴉？是犯了大不敬的忌諱，或是抱持緬懷莊重的心態在其上雕龍畫鳳呢？同樣是位處台中的眷村，春安路眷村的建築主體無疑保存的相當不錯，何必弄個彩衣娛親的花招掩飾舊時代的氛圍呢？我不禁想起電視上年長的藝人們，看著他們穿著爭奇鬥艷的衣裳與年輕藝人載歌載舞，畫面滿是歡笑聲，我心底迴盪的感慨與不捨卻難消...
審視居住在城市裡的你我的集體記憶，才赫然發覺那是選擇性遺忘眾多事物所獲得，我並非頌揚新不如舊的浪漫主義者，僅是深感集體記憶仍有所缺，缺乏亙古的歷史感令集體記憶像時有所聞的黑心建商，以沙拉油桶或保麗龍板蓋起華美卻不牢靠的建築；我與我還未誕生前的城市記憶間有著或深或淺的斷層，甫自出生就被剪斷相連的臍帶，又像隔著濃霧，那座我未曾生活其間的城市總在渺渺霧氣裡忽隱忽現，撩撥我強烈的好奇心卻始終難以得償所願看見，時地以非無疑產生隔閡，但台灣文化政策既然走的是觀光取向，那不是更該為我揭開這層歷史面紗，而不是短視地為建築套上一頂俗不可耐的彩繪安全帽呢！
註1.榮光眷影紀錄片播映 請見http://amtfilm.blogspot.com/
註2.隨手拍的一些眷村照片
註3.Joyce不是生在眷村，是客家閩南人，但我痛恨族群對立！